Të jemi të përmbushur: Rinia mes materiales dhe nevojës shpirtërore për besim
Në realitetin bashkëkohor, rinia përballet me një krizë të thellë përmbushjeje, e cila shpesh buron nga mbivlerësimi i suksesit material dhe nënvlerësimi i dimensionit shpirtëror të jetës. Ky material analizon përmbushjen e rinisë duke e parë pasurinë materiale si një domosdoshmëri funksionale, por jo si qëllimin final të ekzistencës njerëzore. Në qendër të analizës vendoset […]
Etika globale: Fushëveprimi dhe limitet e saj
Taha Abdurrahman Me emrin e Allahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit Një shqyrtim analitik dhe vlerësues i idesë së një etike globale1 do të kërkonte që fillimisht, të bëjmë dy sqarime: njëra konceptuale, tjetra historike. Sqarimi konceptual lidhet me ndryshimin ndërmjet kuptimit të një etike globale, nga njëra anë, dhe, një konceptimi specifik, I cili gjithashtu implikon […]
Platformë e mendimit Islam: Vizioni i Prof. Dr. Mehmet Görmez
Qasja e Prof. Dr. Mehmet Görmez: Rreth Islamit, Shkencave Islame, Usulit, Metodologjisë, Makasidit, Vlerave dhe Moralit Islami është feja burimore/parësore dhe e natyrshme e njerëzimit. Kjo fe, e cila ka vlefshmëri të përjetshme, ka filluar me Hz. Ademin a. s. dhe është përtërirë për herë të fundit me Hz. Muhamedin (paqja qoftë mbi të!), përmes […]
Fermani që dha jetë: Si i mbrojti Sulltan Mehmeti II të krishterët e Ballkanit
Fermani perandorak i Sulltan Mehmet-it II, i lëshuar në vitin 883 hixhri, periudha e Mesjetës së Vonë (1478–1479), përfaqëson një nga aktet më të rëndësishme për mbrojtjen e drejtpërdrejtë të një komuniteti fetar në Ballkan. Në këtë dokument, sulltani u garanton Françeskanëve të Bosnjës jo vetëm sigurinë fizike dhe pronën, por edhe lirinë e plotë […]
Konspekt I Librit ‘Çfarë humbi bota me rënien e muslimanëve’ nga Abu AlHasan en Nedewij
Liaquat Zaman Kur humbet besimi, dija dhe fuqia pushojnë së qeni bekime. Ato bëhen mjete shtypjeje. Islami I dha dijes një qëllim më të lartë, duke e lidhur me moralin dhe përgjegjësinë. Qytetërimi i vërtetë nuk lidhet vetëm me madhështinë apo arritjet. Pa udhëzimin hyjnor, ai është i zbrazët. Grekët i dhanë botës filozofinë, por […]
Qytetërimi islam dhe misioni i gjallërimit të Tokës: Nga urdhëri “Imarat’ul-Ard” në “el-Umran”
Në aspektin gjuhësor “Imarat el-Ard” siç ka ardhur në fjaloret e gjuhës arabe, do të thotë të ndërtosh mbi tokë, ta banosh, ta zhvillosh, ta gjallërosh atë. Në gjuhën arabe “el-Imara/el-Umran” (ndërtimi, zhvillimi, gjallërimi, banimi) është e kundërta e “el-Harab” (rrënim, prishje, shkatërrim).[1] Ndërsa, në terminologjinë fetare, fjala nënkupton ndërtim dhe zhvillim (et-ta‘mir dhe el-‘umran), […]
Abedin Pashë Dino, si Komentues i Kuranit Famëlartë sipas Mënyrës së Tefsirit Shoqëror
Abstrakt Abedin Pasha nga Preveza, me origjinë shqiptare, ka qenë një burrë shteti i rëndësishëm gjatë periudhës së Sulltan Abdylhamidit II. Përveç detyrave të tij politike dhe administrative, ai ka shkruar shumë vepra fetare dhe letrare. Në punimet e tij të shkruara, bazuar në përvojat personale, duket qartë se është marrë edhe me çështjet fetare […]
E Vërteta Dhe Domosdoshmëria E Familjes
Familja është një nevojë dhe domosdoshmëri e pakontestueshme për njerëzimin. Ky realitet, ashtu siç është vërtetuar nga përvoja ndërshekullore, është konfirmuar edhe nga zbulesat hyjnore të Zotit të Plotfuqishëm. Krijimi i njerëzve të parë, Ademit a.s. dhe Havasë a.s., – në rolet mashkull dhe femër – dhe pajisja e tyre me aftësinë për të formuar […]
Hytbja në Islam: Funksioni dhe roli i saj, nga Meka në Medinë
Në aspektin gjuhësor, termi “hytbe” nënkupton “një fjalim të fuqishëm të mbajtur përballë një grupi njerëzish”.[1] Në literaturën fetare islame, termi hytbe përdoret për të përshkruar fjalimin që jepet gjatë kryerjes së disa adhurimeve të caktuara, kryesisht gjatë namazit të xhumasë dhe namazeve të dy bajrameve, dhe zakonisht përfshin mësime e këshilla. Personi që mban […]
Taha Abdurrahman: Si të zhvillojmë një filozofi origjinale islame?
Me emrin e Allahut, Mëshiruesit, Mëshirëbërësit Unë mbroj tezën se origjinaliteti i filozofisë islame bazohet në tri gjëra: Së pari, mbështetja e umetit te veçanësia e tij në formulimin e problemit filozofik bashkëkohor. Së dyti, derivimi i elementeve universale prej kësaj veçanësie dhe, së treti, rikonsiderimi i kuptimit filozofik duke rakorduar veçanësinë me universalitetin. Për […]